知名評(píng)論人，電視策劃人，財(cái)經(jīng)專欄作家

　　全國(guó)卷切合當(dāng)下社會(huì)主流讓考生有所思

　　全國(guó)卷高速路那個(gè)作文題目有點(diǎn)意思，因?yàn)樽プ×水?dāng)下的一個(gè)主流，是比較深的一個(gè)問(wèn)題。

　　當(dāng)下中國(guó)社會(huì)價(jià)值重構(gòu)當(dāng)中最尖銳的問(wèn)題擺出來(lái)，當(dāng)事人女兒報(bào)警，把現(xiàn)代秩序和和傳統(tǒng)道德矛盾，非常巧妙埋下伏筆，這個(gè)命題非常高明，而且相對(duì)來(lái)說(shuō)離我們的現(xiàn)實(shí)生活非常接近，而且孩子們需要思考問(wèn)題，怎么完成平衡，這是一個(gè)悖論。

　　父親在公共領(lǐng)域，高速公路開(kāi)車打電話，必須用制度解決。在家里打電話，孩子不能舉報(bào)，在私人領(lǐng)域，更多靠個(gè)人修養(yǎng)，人的一生就是一個(gè)永不間斷的修行，道德用來(lái)約束自己，制度用來(lái)規(guī)范公共領(lǐng)域的個(gè)人行為，道德只能用來(lái)提升個(gè)人情操，不能經(jīng)常去用來(lái)管理公共領(lǐng)域充當(dāng)一個(gè)裁判的角色。

　　公共領(lǐng)域，本著公共社會(huì)要求，如何形成新的體驗(yàn)，構(gòu)建新的秩序。用制度，尤其是法制，來(lái)去解決公共領(lǐng)域問(wèn)題，只有這樣，中國(guó)才能完成一個(gè)非常觀念化的文明突圍。而且這次文明的突圍是至關(guān)重要的。但是反過(guò)來(lái)來(lái)說(shuō)，不是反對(duì)傳統(tǒng)文化，用于個(gè)人修身養(yǎng)性，比如國(guó)學(xué)，很多美好東西，最多用于自省和自我的道德提升，不能用來(lái)構(gòu)建公共秩序。這是社會(huì)最尖銳考題，不僅僅對(duì)2015年考生的考題。讓這些孩子寫得比較巧妙，事情比較柔和，所以又切合了當(dāng)下社會(huì)最主流的一個(gè)命題，比較典范。

　　全國(guó)卷二也不錯(cuò)，講了三種活法，一種活法大款，屬于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)企業(yè)家;第二個(gè)是工匠精神;第三個(gè)是攝影師，通過(guò)自己勞動(dòng)創(chuàng)業(yè)。三種不同活法，需要思考。每份成功，每個(gè)最好自我，都應(yīng)該得到點(diǎn)贊，這應(yīng)該是我們先行的時(shí)代價(jià)值觀。只有靈魂認(rèn)同平等才有平等可能，不僅靈魂認(rèn)同，我們的行為和我們的靈魂是同步的，我們社會(huì)要為這樣一種同步提供支持，這樣會(huì)是非常美好的。尤其是這種大學(xué)生高考(課程)是孩子們步入社會(huì)關(guān)鍵一步，需要思考這個(gè)問(wèn)題，不像我說(shuō)的這么深刻，讓他們思考這樣問(wèn)題，非常有價(jià)值。我認(rèn)為這樣思考，可能會(huì)伴隨著他們的成長(zhǎng)，甚至?xí)�遭遇到�?zhèn)痛，但是去思考、去想這樣問(wèn)題，是解決問(wèn)題開(kāi)始，想都不想，像飛蛾撲火，欲火焚身，投向大官、大款、大腕成功學(xué)主導(dǎo)活法，這是社會(huì)最大悲哀，我們現(xiàn)在正在經(jīng)歷這樣悲哀，每個(gè)人都紅了眼，為了名利、權(quán)力、金錢不顧一切，導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家流行著一種無(wú)比急功近利的生存方式，而且極大地壓縮了人文精神和公民社會(huì)成長(zhǎng)空間。這種活法極容易與權(quán)貴、既得利益集團(tuán)合謀，因?yàn)檎J(rèn)同他，權(quán)貴就會(huì)更安全，如果骨子里認(rèn)同制度、規(guī)則、精神和靈魂平等，然后認(rèn)同每一種平凡的自己，然后努力地做最好，都是比較寶貴的。

　　社會(huì)才有可能為這樣的土壤，意識(shí)到，社會(huì)才能為這種土壤創(chuàng)造制度的環(huán)境。多少家長(zhǎng)為了讓孩子當(dāng)演員、出名，砸下全部的房產(chǎn)。多少老人為了在股市當(dāng)中一夜發(fā)財(cái)，包括三成大學(xué)生都在炒股，為了一夜暴富，押上自己青春、棺材本錢，牽扯到一種價(jià)值體系，這種價(jià)值體系，它的命題相對(duì)融合。給了孩子們?nèi)ニ伎己吞接懙目臻g。

　　各地高考作文點(diǎn)評(píng)：

　　還有一些作文，也有一些有意思，重慶“等待”這個(gè)題目非常點(diǎn)贊，講一個(gè)小男孩，等他媽，過(guò)幾分鐘媽媽沒(méi)到，車上乘客抱怨，因?yàn)槭菤埣矉寢專�全社�?huì)都沉默了。這個(gè)跟我點(diǎn)贊的全國(guó)考卷一樣，我們又遇到一個(gè)沖突，道德和秩序沖突。思考是真實(shí)表達(dá)，代表中國(guó)目前普遍的價(jià)值認(rèn)知水平，因?yàn)槲覀兛偸橇?xí)慣道德為秩序讓路，但是想過(guò)一個(gè)問(wèn)題沒(méi)有，一個(gè)殘疾媽媽為什么全車需要付出代價(jià)，全車的人為一個(gè)殘疾媽媽讓度自己寶貴的時(shí)間，真的合理嗎?這同樣涉及到公域和私域兩個(gè)核心問(wèn)題如何平衡。

　　有一些作文題目脫離了孩子的那種現(xiàn)階段成長(zhǎng)閱歷和經(jīng)歷，包括知識(shí)水平。比如像“路”這種事，我大學(xué)畢業(yè)都不知道該干什么，哈姆雷特式的追問(wèn)，福建高考學(xué)生一定會(huì)撞墻，因?yàn)檫@是人類終極命題，這種哲學(xué)命題很難去看出孩子寫作。以及安徽“顯微鏡下的蝴蝶”，不知道是考生物知識(shí)，還是考物理知識(shí)，因?yàn)橛酗@微鏡，還是考文學(xué)，還是考三觀。還有一個(gè)像天津的“范兒”，比較抽象，現(xiàn)在抽象派，很難表達(dá)出孩子的真情實(shí)感。包括范兒這種東西，我認(rèn)為這種東西，當(dāng)下的學(xué)生，從熱點(diǎn)出發(fā)，很難去駕馭這種類型的題目。

　　江蘇“智慧”這種東西，湖北“噴泉與泉水”，以及“造就和諧自我”等等，這些命題比較一般，這種話題放一百年再命也不過(guò)時(shí)。“絲瓜騰與肉豆絲藤”有一定價(jià)值，因?yàn)楦呖急旧砭陀龅揭粋�(gè)問(wèn)題，高考標(biāo)準(zhǔn)化，有教無(wú)類和因材施教的沖突，是現(xiàn)在當(dāng)前教育最大的焦慮，因?yàn)橛薪虩o(wú)類，確定高考制度為核心保公平，又限制孩子個(gè)性化成長(zhǎng)，很多有創(chuàng)新，或者有特長(zhǎng)，有特殊稟賦孩子，可能被湮滅。需要解決這個(gè)命題，不管有教無(wú)類還是因材施教都要尊重成長(zhǎng)規(guī)律，因?yàn)楝F(xiàn)在教育最大核心問(wèn)題，或者孩子成長(zhǎng)最大問(wèn)題，都是屬于違背孩子的成長(zhǎng)規(guī)律，因?yàn)橥�年泯滅，學(xué)奧數(shù)了，滅絕師太設(shè)計(jì)的道德理念，該玩的時(shí)候被這些占據(jù)了，體制很差。高中的時(shí)候，青春期了，不許談戀愛(ài)，這些問(wèn)題都值得當(dāng)下思考。

　　當(dāng)代考生思維已改變高考作文命題值得注意

　　因?yàn)槲覀冃枰�未�?lái)，既然沒(méi)有給孩子們留下一個(gè)美好世界，需要改變教育，讓他們自己有能力開(kāi)創(chuàng)自己的美好世界。總是拿我們的理念、想法拷貝他們，世界能變得更好嗎?

　　福建卷放一百年都不變，太抽象，不像我剛才講的卷有情景設(shè)計(jì)，當(dāng)代考生思維模式發(fā)生了改變，互聯(lián)網(wǎng)原住民，二次元都是圖象和場(chǎng)景思維，這值得高考命題作文注意，思維模式必須從一個(gè)場(chǎng)景，才有的放矢，提一堆大概念，都是名人名言，比較適合他爹去考慮，不太適合他。二次元的一代，這種互聯(lián)網(wǎng)原住民已經(jīng)成為高考的主體，可能命題的人，還是活在過(guò)去。他們應(yīng)該醒來(lái)，應(yīng)該多了解孩子，老用這種大的題，浙江本來(lái)題目不錯(cuò)，也是非常抽象，這種抽象題目必須有很高的修為和學(xué)識(shí)，甚至很豐富的人生閱歷和人生見(jiàn)地才能去做，就是文品和人品，這種悖論非孩子能駕馭，浙江的題目不錯(cuò)，但是應(yīng)該考博士生，而不是高中生。

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責(zé)任編輯：刀刀