“整體來說，今年的高考作文題更加注重給予學(xué)生思維空間，許多題目都帶有很強(qiáng)的思辨性。”夏文梅舉例，如浙江的“門與路”、山東的“開窗問題”等。“這類問題沒有對與錯(cuò)，鼓勵(lì)學(xué)生言之有理、言之有據(jù)。”

　　王艾華十分欣賞上海作文題“沙漠與自由”，在她看來，這類題目力圖引導(dǎo)考生直面“自由”、“限制”、“選擇”、“自我與世界”等既是思辨的、更是人生的命題，啟發(fā)學(xué)生在高考結(jié)束、步入人生另一個(gè)嶄新階段時(shí)，去更多地思考人生與未來。

　　折射轉(zhuǎn)型期思想碰撞

　　翻閱改革開放以來30余年高考作文，與時(shí)代變遷、社會(huì)關(guān)注熱點(diǎn)、主流價(jià)值取向基本吻合。

　　文以載道、以文化人。文字、文章自古就被賦予傳道育人的重任，高考作文題考查和引導(dǎo)的歸根結(jié)底也是學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。

　　“比如全國卷一涉及的競爭與合作。現(xiàn)代社會(huì)我們怎樣去競爭？是拼個(gè)你死我活，還是通過合作、互助來促進(jìn)雙贏，使各方都獲得發(fā)展？在全球一體化的國際大背景下，合作互助，共同發(fā)展，已逐步成為人們的共識(shí)，而只求自己生存與發(fā)展，不顧甚至損害他人利益的做法，最終會(huì)被人摒棄。”孫夫振認(rèn)為，這一題目既契合了時(shí)代發(fā)展的主題，也是正在倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。

　　“作文命題的站位應(yīng)該力求高姿態(tài)，要有一種大氣、開闊的感覺，要充分體現(xiàn)出人文精神、時(shí)代風(fēng)貌。全國卷一的材料雖然是生活中的小故事，卻具有時(shí)代寓意，小中見大，折射出當(dāng)前我們在價(jià)值重構(gòu)時(shí)的種種思考——人們迫切希望成功，又不得不面臨多種價(jià)值取向，然而多元的思考就意味著趨同、糾結(jié)，甚至碰撞。”李哲峰表示。

　　梳理近三年的我省高考作文題，王艾華認(rèn)為，這些題目無一不體現(xiàn)了一種對考生價(jià)值觀的引導(dǎo)。“比如2012年關(guān)注‘莫以善小而不為’，2013年探討‘做人的勇氣’，都是從價(jià)值觀、道德觀的層面出發(fā)去命題。”王艾華表示，高考作文題不只是卷子上的一道題目，它關(guān)切了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)著語文的教學(xué)方向。“往大里說，作為國家人才選拔考試中分值最高的一道題目，它擔(dān)負(fù)著‘將一個(gè)怎樣的國家交給一群怎樣的下一代’的責(zé)任，它的價(jià)值導(dǎo)向必須是健康的。”

　　“我最喜歡的是北京卷作文題。”王艾華認(rèn)為，北京卷重提“老規(guī)矩”，引出的話題是對規(guī)矩的尊重和傳承，其背后是對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承。通過高考作文的形式重提“老規(guī)矩”，是對現(xiàn)實(shí)社會(huì)不守規(guī)矩現(xiàn)象的一種反思，也是對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，更是對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。

　　夏文梅則發(fā)現(xiàn)，當(dāng)全國各地的高考作文題目在一起互相比較時(shí)，本身就折射出了我國在當(dāng)下轉(zhuǎn)型期不同思想觀點(diǎn)的碰撞。

　　“比如北京卷的老規(guī)矩、安徽卷的修改劇本、重慶卷的租房合同等，這些都涉及到規(guī)矩、規(guī)則、社會(huì)秩序，關(guān)注的是當(dāng)下規(guī)則意識(shí)、契約精神缺乏的現(xiàn)狀。而又有一些題目，比如全國卷一的獨(dú)木橋，顛覆的可能是一種標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生們體悟到的或許是不能被規(guī)則馴服著，而是要把規(guī)則改變得更好。”夏文梅認(rèn)為，不論考生持有怎樣的觀點(diǎn)，只要是根植于現(xiàn)實(shí)生活、緊扣時(shí)代脈搏的答卷，就能充分彰顯出考生真實(shí)的人文底蘊(yùn)。

　　■記者觀察

　　思想的釋放常識(shí)的回歸

　　“如果是我們的學(xué)生來寫江西的題目，大部分都得傻眼。”石家莊二中語文特級(jí)教師王艾華直言不諱。

　　江西卷的作文題目是“探究”，材料中說：“探究作為我國現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)以及課外學(xué)習(xí)過程中。有的同學(xué)覺得，探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式，有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式……”

　　“探究式教學(xué)本來是新課標(biāo)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但在高考這根指揮棒面前，要改變過去的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)很難。”王艾華告訴記者，在教學(xué)改革方面，河北還需要加快步伐。

　　江西卷作文題目讓學(xué)生思考“探究”究竟是樂趣還是流于了形式，這本身就構(gòu)成了探究，也算是對教育方式的一次反思。

　　探究，意味著質(zhì)疑、批判，意味著個(gè)性思想的釋放，也意味著常識(shí)的回歸。可喜的是，在今年的各地高考作文題中，我們感受到了這樣的嘗試和努力。

　　更明顯的改變是體裁的開放。今年的北京作文題在大作文之外，還考查學(xué)生150字“微作文”，并在“微作文”中打破了詩歌禁忌，特別注明可寫詩歌。

　　對此，省作協(xié)副主席李春雷表示認(rèn)同。“詩歌在中國有著悠久的歷史，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，不能在這一代斷檔了。另外，高考作文應(yīng)該鼓勵(lì)個(gè)性化寫作，是個(gè)人興趣和特長的展示，而不是千篇一律、似曾相識(shí)的模板變種。”

　　而今年高考作文的新變化，既讓人們感受到語文教育的改革趨勢和思想取向，同時(shí)也在提醒社會(huì)各方面及早準(zhǔn)備，將語文教育的回歸真正在實(shí)際教學(xué)中得到落實(shí)。

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