主持人：中國改革開放三十多年發(fā)展得非常快，現(xiàn)在主流的設計，還是以豪華設計為主。我發(fā)現(xiàn)一個很奇妙的問題。因為我們在國外也看過，現(xiàn)在中國的設計師，他是用最昂貴的材料，最昂貴的投資，表達了簡單的直接的思想。跟國外相反，國外是用簡單的材料，表達復雜的思想。接下來請朱老師講一下生態(tài)的價格在哪里。

朱仁民：我們經(jīng)常碰到不同的甲方，我們設計好了生態(tài)，但是后面運營的人是不是生態(tài)呢？下一步，你要跟管理的人談生態(tài)，不然也是白做，這個對于我們設計師來說，是一個責任。大家要是有這樣的心做生態(tài)，我覺得國家的環(huán)境會好起來。

主持人：好的，下面交給張家港的執(zhí)委會的主任，讓他來談一談生態(tài)的價值在哪里。

金衛(wèi)華：大家好，我一直在一個小縣城做設計，好在我們那個現(xiàn)成還不錯，張家港市，在全國經(jīng)濟是排前三的。作為設計師來說，應該都有生態(tài)的認識。我覺得首先要把設計做好，有了作品，就有了話語權，你的業(yè)主，就能夠相信你。相信你，你也就可以把你的意思，用在設計之中，所以我覺得很簡單，就是把空間做舒服了，其實就是生態(tài)設施。

主持人：下面請江蘇執(zhí)委會主呂邵蒼老師表達，呂老師轉型非常好，自己是設計師，自己投資做酒店。我們讓他談一談生態(tài)價值在他心目中的理解。

呂邵蒼：有幸通過滿老師的體系認識大家。今天可以稍微聊一下生態(tài)設計。為什么在這個點上要談生態(tài)設計。我身邊有一些90后的設計師，當我們以一種師長的身份告訴他雅布是誰的時候，湯尼T（音）是誰的時候，他們也認可，但是他們心里是不屑的，因為那個時代跟他們要走的時代是不一樣的。我想表達什么呢？歷史不可能重復，不可能重演的。工業(yè)化時代，基本上圍繞美國的商業(yè)體系建立起來的一整套的社會價值觀，在接下來的時代，肯定會退潮，中國已經(jīng)開始了。基于這樣一個大的宏觀的體系下談生態(tài)設計，正逢其時。另外一個作為人來說，作為年輕人，到四十歲開始回歸內心，回歸本真，回歸本原真正的內心想要做的設計。而不是過度商業(yè)的設計。作為一個設計師來說，我們也可以做。我們可以看到臺灣、日本，有一批設計師在做這樣一個設計，第三個，我覺得就是，我們長期喜歡看別人的作品。閱讀別人的作品。我是有幸在去年還是前年，去了一趟斯里蘭卡，看了一下巴瓦（音）的，基本上他的那一些成名作品。看過之后覺得很驚訝，突然發(fā)現(xiàn)，中國這個土地上大量的書籍，跟媒體推崇的作品，跟你設身處地看到的那種作品的價值觀的背后，有著截然不同的價值干。當然那個是真正可以長久的。

當然我們所有的設計不是為了形式上的長久，而且價值觀跟理念能持續(xù)下去，這才是真正的生態(tài)設計。而不是形式的生態(tài)設計。我做的眾籌酒店，其實也是用的一種生態(tài)的方式，形成了一個具有樸素的體驗感非常好的設計師酒店。我覺得這個體系里面，在下一次活動，我可以闡述一下這個是怎么樣的商業(yè)邏輯。

主持人：好的，廣告到此為止。下一個請福州的執(zhí)委會主席史民軍（音），讓他談一談在做電影院這塊，生態(tài)設計的價值觀如何實現(xiàn)？

史民軍：我主要是做劇院跟電影院的項目。因為現(xiàn)在中國文化產業(yè)大發(fā)展。在這個歷史時期，中國現(xiàn)在整個大的文化產業(yè)，隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，從民生角度來說，大家對于文化需求，現(xiàn)在是很急迫的。就是我們年輕人的話，除了平常K歌末、吃飯，已經(jīng)沒有別的娛樂需求了。剛好這個文化體系，這個電影事業(yè)的發(fā)展，可以給大家?guī)�來多方面的樂趣。影院的建筑怎么樣體現(xiàn)生態(tài)建筑的立場呢？其實現(xiàn)在很多的，不管是開發(fā)商還是投資商，他們往往在拿項目的時候，他們根本沒有去找專業(yè)的規(guī)劃設計師去做他們的設計，往往就是按照商業(yè)需求，跟設計院先做了一個比較粗糙的設計，設計完了之后，等到他要投入，實際要使用的時候，找我們做的時候，就會發(fā)現(xiàn)很多東西是沒有辦法用的。這樣子，它這個已經(jīng)是很不生態(tài)的方式。比如說規(guī)劃、設計，這個東西不是很完整。沒有一個生態(tài)設計的閉環(huán)。在我們的設計當中，影院的話，我們希望在前期規(guī)劃的時候，我們一般都要開始進入，進入完了之后，才能不會浪費過多的一些東西。才能真正可持續(xù)性的做我們大家喜歡做的設計，謝謝。

主持人：好的，下面請來自寧波的執(zhí)委會主席，也是寧波裝飾的主編葉建榮（音），在一個主編的眼里，在一個媒體人的眼里。他對于生態(tài)價值的實現(xiàn)，他怎么理解的？

葉建榮：大家好，我是寧波執(zhí)委會的葉建榮，我們旗下營運著兩網(wǎng)兩刊。從我們媒體角度來看，我覺得生態(tài)設計最大的價值，是它設計基礎價值之上，增加了兩點最重要的附加關懷，一個是健康，另外一個是它與我們的環(huán)境，與我們的課題所產生的所釋放的善意，給我們設計者本身，和我們的設計對象相關的物和人所帶來的滿足感。這種滿足感和健康價值其實超越了我們所謂的物質本身，它才是我們生態(tài)設計最大的價值所在。也可以這么說，滿老師的另外一個，它和豪華，我們現(xiàn)在所說的豪華設計之間……

主持人：這個放在第二個話題再說。

葉建榮：我感覺這個話題是相同的。我覺得未來的生態(tài)設計是最豪華的設計，因為它是最有價值的設計。

主持人：好的，下面請任建泉（音）談談生態(tài)價值的設計。他在海南做了很多的酒店，他一直強調，做一個好設計，同樣的話，用一個非常簡潔的方式，生態(tài)的方式，照樣可以做得很有品位，你怎么理解的呢？

任建泉（音）:謝謝滿老師，因為我一直以來做的，怎么說呢，我90年開始做設計。89年我是中央工業(yè)美院學習，做了15年，到了05年的時候，我進了香港公司，從那時候開始，我對設計有了全新的認識。之前的設計，就是做好看不好看，做造型，以風格為主。進了香港公司，跟了高先生之后，他做的所有的東西，是以用為主，他的表現(xiàn)手法就是解決問題。因為他是學習建筑的。所以我對于室內建筑認識有幾個過程，從組早的裝修設計到裝飾設計。到現(xiàn)在我給底下灌輸?shù)木褪墙ㄖ�設計。這個有一定的延續(xù)關系，和自然環(huán)境怎么融入。后續(xù)的擺設等等，怎么帶出你想要的風格。這個氣場里面，對人的影響，最后產生共鳴，和環(huán)境產生共鳴。和環(huán)境產生共鳴的同時，怎么更多的影響他，比如他住得很開心，會傳遞給周圍的朋友，形成口碑傳遞。這個從05年到今天，我一直不停的琢磨和學習。我們做任何一個項目，我08年離開了高先生，開始做一些項目，這些項目，前一些年我基本上沒有太出來，一直不停的做。這兩年市場不大好，加上方面的原因，我出來交流一下。這兩年生態(tài)設計、可持續(xù)性的導向，特別是現(xiàn)在說的，這一次網(wǎng)上說共產黨人能不能信佛，現(xiàn)在發(fā)出來，說共產黨應該必須信佛，當你心靜的時候，你做的所有的東西為對方考慮的。你為對方角度上做的東西。它一定能傳承，一定能被對方接受。特別是我們做酒店管理，你怎么幫助業(yè)主考慮。最主要的還是留住客人，這個就是幫到了業(yè)主。