我們在三亞做的很多項目，就是原生態(tài)的，就是在當(dāng)?shù)厝〔摹Ｗ寴I(yè)主多花錢沒有任何的意義，讓他花該花的價錢。這個感覺不一樣的。他覺得我花這么多錢，花得相對他能接受這個錢，甚至更少一點(diǎn)，給他帶來更好的社會效益。沒有人愿意花冤枉的錢。所以生態(tài)設(shè)計來講，包括我的辦公室，四天時間，三百多平米，人工費(fèi)花了六千多。材料整個下來，整個嘉賓起來一萬塊錢左右吧。三四千塊錢的材料，我辦公室就搬進(jìn)去了。就是很短的時間，也沒有花多少錢，所有的設(shè)計師去都感覺效果很不錯。所以它與花多少錢沒有關(guān)系，關(guān)鍵是你用得舒服。現(xiàn)在我樓頂上也做了一個花園，設(shè)計師都喜歡到哪里去。我們吃飯也很簡單，都是三菜一湯，而且都是我的學(xué)生在做飯。他們來打個電話，然后自己開始做了。也很開心。這就是一種生態(tài)概念吧。舒服是最主要的。所以希望大家的設(shè)計師，有機(jī)會來一定要跟我聯(lián)系，喝一點(diǎn)我酒莊的酒。謝謝。

主持人：生態(tài)設(shè)計是大的趨勢，我們有人會提出來，為什么設(shè)計圈還是以豪華奢華的設(shè)計為主流，我覺得這個是一個轉(zhuǎn)型的中國的特點(diǎn)。因為中國改革開放，很多人通過改革富起來，他第一感覺，希望做一個最豪華的設(shè)計，來體現(xiàn)自己的身份，體現(xiàn)自己的財富，我覺得這個是可以理解的。但是把這個作為一個主流去宣傳，其實是誤導(dǎo)了很多年輕的設(shè)計師。很多設(shè)計師以為我這一輩子做設(shè)計，完全為富人做服務(wù)。合適這是錯誤的。臺灣和日本的七十年代，那時候他們的歐式非常流行。但是隨著這兩個國家的工業(yè)革命，包括對于世界信息對接。他們很快就把這樣一個豪華設(shè)計拋在后面了。我覺得這個是中國轉(zhuǎn)型的一個過程。接下來請來自湖南的執(zhí)委會主席邱敏（音），他也是來自臺灣的設(shè)計師，讓他談一談生態(tài)設(shè)計的價值觀，是什么樣的概念，他是怎么理解的。

論壇現(xiàn)場

邱敏：謝謝各位，我很開心現(xiàn)在中國的設(shè)計，現(xiàn)在已經(jīng)開始做減分效應(yīng)了。我記得在我的設(shè)計方案里面。應(yīng)該是在1980年左右。臺灣第一次經(jīng)濟(jì)起飛，第一次股票大漲。然后很多人都要住得很豪華，很奢華。那時候大家就想，我是中國人，我要住中式的。那時候臺灣設(shè)計師剛剛起步，我們理解的中式，就是廟宇文化，那個就是中式。很多人房子做成就像廟一樣。但是沒過一年就拆掉了，因為住在廟里壓力太大了。那時候開始就一直做減分減分。一直很簡約。臺灣不喜歡用壁紙，喜歡用油漆。臺灣的乳膠漆是水性的。所以我常常跟他們講，其實幾年之后，你換個顏色，你稍微整理一下，又是一個新的家，這些東西可以呼吸可以整理的。這個是生態(tài)環(huán)保的概念的衍生。所以很高興，我現(xiàn)在看到中國的設(shè)計師，我在2000年的時候，還有2004年的時候，我跟他們上課的時候，我問他們一件事情，我給你十萬塊獎金，你要怎么應(yīng)用。有十個人說要買奢侈品，沒有人說要去旅游。但是現(xiàn)在問設(shè)計師，他們要出國旅游。我覺得這個觀念就對了。一個設(shè)計師要走四方，你要看很多很多東西，才有有很多東西可以談。剛剛?cè)谓ㄈ�（音）老師講的，我們做平面設(shè)計，把它稱之為平面動力學(xué)。因為平面設(shè)計就是講究空間舒適性。因為空間舒適性就會產(chǎn)生好的風(fēng)水，因為你舒服了。現(xiàn)在我們看目前所有的建筑設(shè)計，所有的房型里面。好象開發(fā)商為了要弄房子，一個房子好小好緊。你說住鳥巢的概念跟住開放式的地方不一樣的。開放式的可以跟廚房結(jié)合在一起，可以跟活動空間結(jié)合在一起。可以跟住的空間結(jié)合在一起。那是不是很有意思呢？而不是切切，切成很多低了。所以一個平面，你必須要把很多的東西歸納好，收納好。尤其是小戶型空間里面，你的收納、衣柜肯定不夠多，很多東西不足，這就是我們設(shè)計師的責(zé)任。我們要讓家里東西越來越多。有很多地方可以放這些東西。我覺得這就是好的設(shè)計，也是一個好生態(tài)，謝謝。

主持人：下面歡迎來自廣州的彭定，他是留日設(shè)計師。讓他談一談在他的眼里怎么理解生態(tài)價值觀的。

彭定：謝謝滿老師的介紹，很高興在這里認(rèn)識很多設(shè)計界的前輩和朋友們。因為我正好在日本留學(xué)階段，正好做的實際上是建筑環(huán)境這方面的研究，做了三年，接下來在日本做了七年的設(shè)計和建造，在建設(shè)公司做施工管理。我發(fā)現(xiàn)生態(tài)設(shè)計，設(shè)計上是一個很有意思的概念。比如陳老師也好，蔡老師也好，所說的，其實我們提倡的是節(jié)能設(shè)計。因為生態(tài)設(shè)計，滿老師提出來之后，我覺得它是更加廣泛的范圍。實際上我們再提倡的是生態(tài)設(shè)計的一個部分生態(tài)生態(tài)這個詞，比如說在日本的話，叫（日文），但是我們這些設(shè)計師也好，或者是學(xué)術(shù)專家也好，在提倡節(jié)能設(shè)計、生態(tài)建筑設(shè)計，但是實際上，在日本只有小朋友才會談（外文），因為就像過馬路要等紅綠燈，是很自然意識，已經(jīng)到他們概念里面了。各方面都是節(jié)能節(jié)水節(jié)電，垃圾分類，已經(jīng)是他們的文化了。我們是處在高速發(fā)展的階段，大量的能源在消耗。作為中國人，有一個應(yīng)該責(zé)任感，設(shè)計師要怎么做，滿老師提倡的生態(tài)設(shè)計聯(lián)盟，我也找回了我自己。我覺得以后在建筑設(shè)計規(guī)劃設(shè)計中，要更多的考慮，如何把對環(huán)境的修復(fù)，對于建筑在使用的全過程，包括策劃規(guī)劃那個過程，設(shè)計過程，建造過程，使用過程，甚至于將來解體的整個過程，去考慮生態(tài)設(shè)計是怎么樣使，我們做的生態(tài)建筑設(shè)計，怎么樣使土地母親，能夠減輕更多的負(fù)擔(dān)，為我們的子孫后代節(jié)約更多的能量，排放更少的二氧化碳，這是我理解的生態(tài)設(shè)計的價值，謝謝各位朋友。

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