嚴復是1912年京師大學堂改名北京大學以后第一任校長，可是校長沒做幾天，他就走了。他并沒有做出過啥驚天動地的偉大事業，但他是讓我們從腐朽的中國，腐朽的思想里走向現代文明、現代思維的人。他做了一個有擔當的中國男子應該做的事情。嚴復先生是作者老多最尊重的一位中國人，作者所著《貪玩的人類2——穿越百年的中國科學》的第一章就是寫嚴復先生的，今天把這一章拿來與讀者共享。

文 | 老多 來源：知識分子公眾號

達爾文伸著脖子坐在英國軍艦“小犬號”上，在大海上游蕩了5年以后，他發現了一件大事。20多年后《物種起源》發表了，在這本書里達爾文隆重推出生物演化理論。這可嚇壞了千百年來堅信萬物是上帝創造的基督教徒們，于是群起而攻之。這時一個人豁地站起來，大聲喊道，達爾文是對的！他是誰？他就是自稱“達爾文斗犬”的赫胥黎，1892年赫胥黎在牛津大學作了一次演講《進化論與倫理學》。沒過多久，這篇講話稿被一個在英國留學的海歸翻譯成了《天演論》，“It is not the strongest of the species that survive， but the one most responsive to change”這句話被他翻譯為“物競天擇，適者生存”，這句話也喚醒了沉睡幾千年的華夏雄獅。

嚴復翻譯的《天演論》。圖片來源：Wikipedia

我們的穿越就從19世紀中期，準確的說是1854年開始。

這一年中國出了兩件說大不大，說小不小的事情，什么事情呢？第一件事是珠海人士容閎，那年他從美國耶魯大學畢業，這個已經灌了滿肚子洋墨水兒的廣東仔沒在美國多呆，一溜煙兒跑回了祖國。第二件事是那年的1月8日，福建侯官一個小山村里，有個男孩兒出生了，他的名字叫嚴復，嚴幾道（1854-1921）。這是兩件小事，小到幾乎沒人知道，那大事呢？

廣東仔容閎回國以后，立刻開始了他艱難而又漫長的“留學幼童”計劃，十幾年以后的1872年，一群拖著大辮子、腳蹬布靴、懵懵懂懂的少年，作為第一批官派留學生登上了開往美國的輪船。這件事可不小，后來中國許多著名人物，比如中國鐵路之父詹天佑；中華民國第一任總理、復旦大學開創者唐紹儀；清華大學第一任校長唐國安等就出自這批留學生。那個福建侯官出生的小男孩嚴復、嚴幾道呢？幾十年以后，他成了一個被人稱為中國近代啟蒙思想家的、非同凡響的、普通人。

1為什么說嚴復是啟蒙思想家？

什么叫啟蒙思想家？咱們中國，自古就有老子、孔子、墨子等等一大堆圣賢，這么牛一國家，還需要誰來給俺們啟蒙？中國確實很牛，可老子、孔子和墨子這些大圣賢們都忘了教俺們老百姓一件事兒，啥事兒呢？發展科學技術！結果科學技術讓西方的洋人占了先。所謂啟蒙就是把已經在西方發展起來的科學以及先進技術和思想帶進中國。

這件事在嚴復以前就沒人玩過嗎？確實已經有不少人在玩，比如大明朝有一個跟洋和尚利瑪竇一起翻譯《幾何原本》的徐光啟老先生（1562-1633）；還有寫了一百卷巨著《海國圖志》，比嚴復大整整一個甲子的魏源，魏默深老先生（1794-1857）；另外還有直接開工廠，造洋槍造洋炮的洋務運動，這些都對中國起到了很大啟蒙作用。

不過嚴幾道和他們玩的啟蒙不太一樣，前面的那些學者和洋務運動玩的是所謂“以夷制夷”。啥叫“以夷制夷”呢？就是把洋人的技術，洋槍洋炮趕緊學來，用洋人的洋槍洋炮去對付洋人，跟現在說的“山寨”差不多。可嚴復覺得光山寨不行，他覺得不但要學洋人造堅船利炮，同時還要學習西方的思想，啥思想？哲學思想、民主思想、科學思想，這一下嚴復、嚴幾道先生就成了西方哲學和科學思想在中國最早的傳播者和啟蒙者。照美國著名漢學家史華慈的說法：“他是認真地、緊密地、持久地把自己與西方思想關聯起來的第一個中國學者。”[1]

1840年，大清朝曾經無敵天下、驍勇善戰的幾萬八旗子弟被幾千個扛著洋槍洋炮的英國佬給打敗了，受到屈辱的中國人突然驚醒，魏源先生一百卷的《海國圖志》就是在這個時候開始寫的。

《海國圖志》是一本介紹世界地理的書，是應林則徐的囑托而編著。雖然是一本世界地理書，但魏源在這本書里還教給大家許多怎么對付洋人的戰法。他在第一卷《籌海篇》寫道：“攻夷之策二：曰調夷之仇國以攻夷，師夷之長技以攻夷。”[2]啥意思呢？他說，攻打洋人的策略有兩種，一個是調動洋人的仇敵攻打洋人（這些仇敵還是洋人，比如讓美國佬打德國佬），另一個是學會用洋人先進的技術去攻打洋人，這就是后來大家都知道的“師夷之長技以制夷”的著名段子。

接著不服輸的中國人為自強而興起了一場轟轟烈烈的洋務運動，沒過多久洋務運動不但把洋槍洋炮、架著加農炮的鐵甲巡洋艦學來造出來了，也把其他好多外國的洋玩意兒，比如洋火、洋紙、洋傘也都學來造出來了。

可那時候中國人對洋人其他方面，比如科學思想、教育制度怎么樣呢？還是沒當根蔥，基本屬于不屑一顧。包括魏源這樣的學者，還有洋務運動領袖李鴻章那樣的洋務派人物，他們還是把堯舜、孔孟之道視為最高境界，還是喜歡玩“俗人昭昭，我獨昏昏”這樣比較務虛的中國傳統文化，是幾千年傳統的鐵桿粉絲。可這時候怎么會冒出個嚴幾道來呢？這可能和他出生的地方多少有點關系。

2家鄉福建侯官與塾師黃少巖

中國人有個習慣，喜歡自稱是南方人或者北方人。中國的南北方和美國當年南北戰爭時期南北方的概念完全不一樣，這里所說的南北方只是把居住在中國長江兩邊的人，做了一個大致的區分，政治觀念、宗教信仰還有民族精神毫無區別。比如那時候無論南方人或北方人，男人都留根兒大辮子，女人都裹小腳兒，私塾里念的書也都是“人之初，性本善”。

不過，雖然都是大中華的一部分，長江兩岸的自然景色還有老百姓的生活習慣，確實還是有不小的區別。嚴復的家鄉福建就和北方中原一帶的景色完全不一樣。

福建侯官是現在福州市的閩侯區，屬于武夷山東南的閩浙丘陵地帶。太平洋上溫暖潮濕的海風穿過重巒疊嶂，吹進山谷，讓這里的山山水水變得十分秀麗。崇山峻嶺之中，古木參天，流水潺潺，小山村周圍搖曳著一片片翠綠婆娑的竹林，在如此優美環境下生活的人也多少會帶點兒浪漫的氣息。當一個身材瘦小，卻又古靈精怪的小伙子，歡笑著跑在竹林之間，追逐光著小腳丫的小妹妹，和滿臉冒著傻氣、大個子的北方憨娃，在一片滿是煙塵的黃土地上追趕野蠻女友的感覺肯定大不相同。所以盡管都屬于中國文化傳統，氣氛卻會有些不一樣。于是這個美麗動人的地方也出現了一些不太一樣的小伙子還有學者。