帕克在《移民報(bào)刊及其控制》中提到了傳播學(xué)一直到現(xiàn)在還在研究的論題：媒體內(nèi)容怎樣影響公眾意見?大眾媒體是怎么被公眾意見所影響的?大眾媒體是否能夠帶來社會(huì)改變?人際傳播是怎樣與大眾傳播進(jìn)行聯(lián)系的?其對于傳播的定義與香農(nóng)后來提出的信息理論有相似之處。

3.拉扎斯菲爾德的 《人民的選擇》

保羅·F.拉扎斯菲爾德在形成現(xiàn)代傳播研究方面具有重要的思想影響，是傳播效果研究的開創(chuàng)者。從1930年在維也納首次從事對廣播聽眾的傳播效果研究開始，到1937年在美國進(jìn)行的“廣播研究項(xiàng)目”和1940年的美國總統(tǒng)大選研究，他通過分析性地利用樣本調(diào)查，做出了影響個(gè)人行為的、有因果關(guān)系的推論。拉扎斯菲爾德及其助手合作完成的《人民的選擇》被稱為“社會(huì)科學(xué)史上最復(fù)雜的調(diào)查研究之一”，也是傳播效果研究的經(jīng)典著作。

《人民的選擇》以1940年的美國總統(tǒng)大選為分析案例，試圖闡釋在大眾傳媒及人際關(guān)系的影響下，選民如何做出投票的選擇。

促使拉扎斯菲爾德等人對大眾在總統(tǒng)選舉中的行為進(jìn)行研究的誘因是第二次世界大戰(zhàn)，戰(zhàn)爭機(jī)器直接推動(dòng)了包括傳播學(xué)在內(nèi)的諸多人文社會(huì)科學(xué)在美國的發(fā)展：社會(huì)學(xué)家奉命研究士兵的士氣，以使整個(gè)軍隊(duì)的精神面貌更利于作戰(zhàn);社會(huì)心理學(xué)家奉命研究政治宣傳的有效性問題，以使政府的指令更容易為大眾所接受;而深諳世界各國文化的人類學(xué)家則負(fù)責(zé)向政府提供建議，以減少美國政府在與日韓等國打交道時(shí)產(chǎn)生的摩擦。這些學(xué)者在各自領(lǐng)域的成功為人文社科帶來很高的聲譽(yù)和愈來愈廣泛的研究領(lǐng)域。基于社會(huì)需要的各種新興研究領(lǐng)域也促使人文社科擺脫單純的思辨式研究方式而代之以實(shí)證式的研究方式，因?yàn)槊恳粋�(gè)研究成果都被期待著對緊迫的社會(huì)問題做出解釋或者作為政府制定政策的依據(jù)。《人民的選擇》和實(shí)證派傳播學(xué)都誕生于這樣的學(xué)術(shù)氛圍之下。

《人民的選擇》對于傳播學(xué)學(xué)術(shù)思想的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在兩方面。一是大眾傳播的有限效果論，一是“兩級(jí)傳播”和“輿論領(lǐng)袖”觀點(diǎn)的形成。

早期的宣傳理論家支持強(qiáng)有力的大眾媒體，但是，后來的傳播學(xué)學(xué)者在研究媒體對于選舉行為、消費(fèi)決策和其他類型的行為變化時(shí)，沒有找到這類強(qiáng)效果的證據(jù)。開始懷疑強(qiáng)有力的大眾媒體效果論的主要學(xué)者就是拉扎斯菲爾德，而正是他的伊利縣研究引發(fā)了他的懷疑。

拉扎斯菲爾德等人希望證實(shí)大眾媒體在構(gòu)成人們關(guān)于總統(tǒng)選舉中如何行事的意向上具有直接的與強(qiáng)有力的效果。他假定，在總統(tǒng)選舉的投票決定會(huì)在競選過程中做出，并會(huì)受到大眾媒體中出現(xiàn)的有關(guān)選舉問題和候選人的新聞和專題報(bào)道的影響。但研究結(jié)果卻揭示了相反的事實(shí)：許多伊利縣的選民在選舉競選開始之前就拿定了主意。600名調(diào)查對象中僅54名曾從一個(gè)候選人轉(zhuǎn)向另一個(gè)候選人，而這些轉(zhuǎn)變者當(dāng)中只有一些人是直接因?yàn)榇蟊娒襟w的影響才這么做的。媒體只能告知和說服一些關(guān)鍵個(gè)人，也就是后來被稱為“輿論領(lǐng)袖”的那些個(gè)人，它們轉(zhuǎn)而通過與其追隨者的人際傳播聯(lián)系，即以一種兩級(jí)傳播流通的模式將這種效果加以擴(kuò)大。

此外，將面對面的訪談和分組試驗(yàn)、定量分析的方法引入傳播學(xué)研究也是拉扎斯菲爾德對傳播學(xué)方法論體系做出的一大貢獻(xiàn)。閱讀《人民的選擇》不僅可以對傳播學(xué)早年的學(xué)科發(fā)展有清晰的了解，也能從中學(xué)到不少有效的研究方法。

4.哈羅德·拉斯韋爾的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》

我們許多人知道哈羅德·拉斯韋爾，大多是從其著名的5W傳播模式開始的。在《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》中，拉斯韋爾對社會(huì)傳播的過程、結(jié)構(gòu)及其功能，做了一個(gè)較為全面的論述，并清晰地闡釋了5W傳播模式以及大眾傳播三功能說。

1948年，拉斯韋爾發(fā)表了《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一文。論文一問世便受到了廣泛的贊譽(yù)，成為早期傳播學(xué)研究的經(jīng)典成果之一。至今，學(xué)界仍給予它極高的評價(jià)，認(rèn)為它是一部綱領(lǐng)性的力作，一部傳播學(xué)的獨(dú)立宣言。甚至認(rèn)為，所有的傳播學(xué)研究都仿佛是對拉斯維爾這一論文的注釋，因?yàn)樗�涉及了傳播學(xué)中的許多基本內(nèi)容。總體看來，這篇論文的意義主要體現(xiàn)在兩大方面：一是從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上，分析了傳播過程中的諸要素;二是從外部功能上， 概括了傳播活動(dòng)的社會(huì)作用。

在這篇文章中，拉斯韋爾明確提出了傳播過程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素，即：誰(who)?說什么(what)?對誰(whom)說?通過什么渠道(which channel)?取得什么效果(what effect)?這就是著名的拉斯韋爾5W模式，這個(gè)模式簡明而清晰，是傳播過程模式中的經(jīng)典。后來的很多學(xué)者都對此進(jìn)行過各種修訂、補(bǔ)充和發(fā)展，但大都保留了它的本質(zhì)特點(diǎn)。這一模式還奠定了傳播學(xué)研究的五大基本內(nèi)容：即“控制分析”、“內(nèi)容分析”、“媒介分析”、“受眾分析”以及“效果分析”。這五種分析涵蓋了傳播研究的主要領(lǐng)域。另外，它還導(dǎo)致了傳播學(xué)對于確定效果的重視。 這篇文章的另一大貢獻(xiàn)就是提出了關(guān)于大眾傳播的三種基本功能，并分析了其可能存在的負(fù)功能。

這三種功能是：監(jiān)視環(huán)境、協(xié)調(diào)社會(huì)以及文化傳承。這三個(gè)功能主要是從政治學(xué)角度著眼的;1959年，查爾斯·賴特又從社會(huì)學(xué)的角度，為其補(bǔ)充了“娛樂”功能。由此，形成了傳播學(xué)中經(jīng)典的大眾傳播四功能說。直到今天，它仍是傳播學(xué)學(xué)生所必須學(xué)習(xí)的基本入門知識(shí)。作為人類社會(huì)的信息交流活動(dòng)，傳播具有著多方面的社會(huì)功能。而拉斯韋爾的闡述，則為全面揭示大眾傳播的功能提供了一個(gè)基礎(chǔ)。此后，許多學(xué)者都從不同的角度、不同的層面，對其進(jìn)行了豐富和拓展。