1.比喻兼對偶法。
【例】中心論點：人必須在心靈上安裝一扇門，溝通內外世界。
分論點：
① 拆除門，就失去了自我的獨特價值。
② 封閉門，就告別了外界的精彩世界。（對照式）
【說明】對偶是漢語語言的特色，它反映了中華民族對立統一的辨證思想，因此，運用對偶句作分論點，特別是對照式的對偶句作分論點，它往往能夠使文章顯得富有哲理意味。
【例】中心論點：說話就是交際，要想交際獲成功，我們必須學會說好話。
分論點：①好話如好酒，越經時間醞釀，越發醉人之香。
②好話似好鋼，唯經生活之爐，才閃哲理之光。（層遞式分論點）
可以將有文采的中心論點和分論點獨立成段，引領每個部分。這樣做的好處：
Ⅰ．突出優美的語句，引人注目。
Ⅱ．規范自己的寫作，使文章不易離題。
Ⅲ．將線性語言結構（須一個個字往下看）化為面的結構（讓人一眼可以觀照全篇）。使文章脈絡分明，便于老師閱卷。
2.比喻兼排比法。
【例】中心論點：生活需要寬容。
分論點：
①寬容是一股暖流，它將融化仇恨的冰川。
②寬容是一座橋梁，它會連接心靈的孤島。
③寬容是一樽美酒，它能薰醉流蜜的生活。（層遞式）
3.比喻、反復兼對偶法。
【例】
中心論點：仇恨的泥土，也能培育出美麗的百合花。
分論點：
①把別人對你的誹謗，化作塵泥，讓它培育寬容之花。
②把別人對你的仇恨，化作肥料，讓它滋潤諒解之花。（并列式）
4.比喻、反復兼排比法。
【例】中心論點：用微笑開啟成功的大門。
分論點：
①面對他人微笑，信任的大門向你敞開。
②面對自己微笑，自信的大門向你敞開。
③面對生活微笑，成功的大門向你敞開。（并列式）
5.比擬（擬人、擬物）兼對偶法。
【例】中心論點：生活只有兩種方式：腐爛或者燃燒。我們拒絕腐爛，選擇燃燒。
分論點：
①腐爛意味著滅亡和遺臭萬年；
②燃燒意味著給予和功在千秋。（對照式）

㈡名言、熟語引路法。

即引用、借鑒、改寫或仿寫名言、熟語或成語來編寫論點。
1.引用法。
【例】中心論點：生活除了夢幻以外，也充滿現實。
分論點：
①我們要使生活成為一種夢想。
②我們還要使夢想成為一種現實。（層遞式）
以上中心論點引用美國歐·亨利的名言，兩個分論點引用法國約里奧·居里的名言。
注意：如果直接用名言作論點，則可以不要指出是誰的話，如果點明名言出處，則要對名言加以評價，使之成為作者自己的觀點。
【例】中心論點：愛因斯坦的名言 “苦和甜來自外界，樂觀和堅強則來自內心”道出了生活的哲理，是我們生活的座右銘。
分論點：
①因此，我們要如愛因斯坦所說，“面對苦難，要有以苦為樂的樂觀精神”。
②我們還要如愛因斯坦所說，“戰勝困難，要有百折不撓的堅強毅力”。（并列式）
——這些愛因斯坦名言轉引自高中第五冊語文課文《人是什么》。
【例】中心論點：內圣外王〖注〗，成就偉業。
分論點：
① 海納百川，有容乃大；凝聚人才，融入世界。
② 壁立千尺，無欲則剛；敢為人先，建立功業。
——先引用名句，將名句作為中心論點和分論點的組成部分。
〖注〗中國傳統哲學中的儒、道、釋均講“內圣外王之道”。我們今天可以這樣理解“內圣外王”的含義：內圣，修養品德；外王，積極入世建功立業。因此“內圣外王”說的就是“修身，齊家，治國，平天下”（《大學》）。
【例】中心論點：語言是人際關系的粘合劑，我們必須學會說好話。
分論點：
①言為心聲。要說好話，必先修養心性。
②真誠如金。要說好話，就要奉獻真心。（層遞式）
——先引成語，再用反復兼對偶句。
2. 改寫和化用法。
【例】以“發現”為題，從下面的警句中提取中心論點和兩個分論點。
①大自然和書籍屬于那些觀察閱讀它們的人。
②人們喜愛疑問，那正是我們科學的種子。
③沒有發現，就沒有希望。
④理論使我們能夠辯證地觀察世界。
⑤哪里有懷疑，哪里就有真理——懷疑是真理的影子。【英】菲·貝利
⑥打開一切科學的鑰匙都毫無疑問地是問號，我們大多數的發現應歸功于“如何”，而生活的智慧大概就在于逢事都問個“為什么”。【法】巴爾扎克
【答案示例】
中心論點：沒有發現，人類就沒有希望。因此，我們要善于發現。
分論點：
①發現屬于那些善于觀察大自然和閱讀書籍的人。
②發現屬于那些逢事都問個“為什么”的人。
③發現屬于那些富于想象的人。（層遞式）
——分論點的句式大致相同。是把幾句名言歸納后重新組合而成的。
【例】中心論點： 注意說話藝術，讓語言成為傳遞關愛的信鴿。
分論點:
① 糖衣包裹，良藥未必苦口。
② 趣事喻理，忠言可以順耳。（層遞式）
——改寫成語兼用比喻對偶。
3. 仿寫和續寫法。
【例】中心論點：回憶也是人生的一筆財富，但倘若只守著這筆財富，那你就要失去未來。
分論點：
①沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的人。
②只有回憶的人是無望的人，軟綿綿的人。（對照式）
【例】
中心論點：人生，在回憶中感悟生活，從夢想中獲取動力。
分論點：
①沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的人。（課文《人是什么》趙鑫珊）
②沒有夢想的人是空虛的人。死沉沉的人。（并列式）
———以上兩組中第一個分論點“沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的人。”摘自高中語文第五冊課文趙鑫珊寫的《人是什么》。第二個分論點是根據此句仿寫的。
用對偶句編寫，反映作者對立同一的辯證思維成果，使分論點富有生活的哲理。
【例】中心論點 ：珍惜昨天，把握今天，走向明天。
分論點：
①生活的意義只有在前行中產生。
②生活的真諦只有在回顧中悟出。
③生活的樂趣只有在展望中品出。 （并列式）
——以上分論點①和②都是前蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基的名言。分論點③是仿寫句。